عرض الدرس :عودة إلى التخريج من الترمذي     الدروس الكتابية >> مصطلح الحديث اسم الدرس : عودة إلى التخريج من الترمذي كاتب الدرس: تاريخ الاضافة: 09/01/2010   الزوار: 127 عودة إلى التخريج من الترمذي نعود بعد هذا الاستطراد إلى الحديث الأصلي الذي كنا بصدد تخريجه من مصادره الأصلية، طبعاً وصلنا في سنن الترمذي إلى الباب الذي نريد، وهو في الجزء الثاني صفحة [309] فنفتح الجزء الثاني، صفحة [309] نجد اسم الباب الذي نريد -أيضاً- وهو [باب ما جاء في قراءة الليل]وهذا الباب بهذا العنوان هو نفس العنوان الموجود في كشاف التحفة، أي اختلف الرقم، لكن عنوان الباب لم يختلف، ثم نرجع إلى رقم الحديث الذي أحالنا إليه محقق التحفة، فنجده الحديث الأول، ورقم هذا الحديث في سنن الترمذي [447]. يقول الإمام الترمذي: {حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحي بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة: {أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لـأبي بكر: مررت بك وأنت تقرأ، وأنت تخفض من صوتك، فقال: إني أسمعت من ناجيت، قال: أرفع قليلاً، وقال لـعمر: مررت بك وأنت تقرأ، وأنت ترفع صوتك، قال: إني أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان، قال: اخفض قليلاً}. قال: وفي الباب عن عائشة وأم هانئ وأنس وأم سلمة وابن عباس، قال أبو عيسى: هذا حديث غريب ,وإنما أسنده يحي بن إسحاق عن حماد بن سلمة وأكثر الناس إنما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلاً، انتهي كلام الترمذي، وهو ما نجد أن الحافظ المزي رحمه الله قد نقله بنصه في كتاب التحفة، هذا هو الحديث الذي نريد وبذلك نكون خرجنا هذا الحديث من المصدرين الذين أحالنا إليهما المزي، وحدد الإحالة محقق التحفة، عبد الصمد شرف الدين، حيث وجدناه أولاً: في سنن أبي داود، ثم وجدناه ثانياً في سنن الترمذي. ولو فرض أن الحديث نسب -مثلاً- إلى سنن النسائي ، أو ابن ماجة، أو غيرهما، لاستطعنا الوصول إلى موضعه في هذه الكتب، بنفس الطريقة التي استطعنا الوصول بها إلى الحديث في سنن أبي داود، ثم في سنن الترمذي هذه هي الطريقة التي يمكن أن يسلكها الباحث. <جديد قسم < مصطلح الحديث كيفية البحث عن حديث (مثال تطبيقي) أسباب اختلاف الترقيم بين المطبوعات تلخيص طريقة التخريج أحاديث يطلب من الباحث تخريجها مع فوائد نفيسة التعليقات : 0 تعليق «إضافة تعليق الدرس » ايميلك اسمك تعليقك

القائمة الرئيسية   الصفحة الرئيسية ركــــن الـمـقـالات أحكام الرسائل الدعويه محمد بن صالح العثيمين وعظ صـفـحة الاخـبـــار مصطلح الحديث عظماء فى الإسلام الزهاد العلماء المعاصرين الصحابة سيرة أئمة المذاهب السنية وأصولهم الفقهية ركــــن الـفـتــاوي فتاوى العقيده فتاوى الصلاة الطهارة الجنائز الكتـب الاسلامية قصص المهتدين للإسلام english books التوحيد والعقيدة السيرة والتراجم والتاريخ معاجم ركـــن القـصــص التوبه قصص حسن وسوء الخاتمة الدروس الكتابية مصطلح الحديث العقيده ساهم معنا إضافة التلاوة إضافة المحاضرة إضافة المقالة إضافة النشيدة إضافة الفلاش إضافة ثيم إضافة البرنامج إضافة المقطع إضافة خلفية جوال إضافة ويف إضافة مسج إضافة الخبر إضافة الفتوى إضافة البرنامج إضافة المقطع إضافة الكتاب إضافة التوقيع إضافة الصورة إضافة الشاشة إضافة الذكر إضافة القصة إضافة الموقع إضافة الدرس   القران الكريم     استراحة الموقع   ركــن الــفلاشـات أخلاق اسلامية فلاشات تعليمية فلاشات منوعة فلاشات وعظية قبات من الدروس قضايات إسلامية البرامج الاسلامية تــواقيـع اسلامية تواقيع خاصة بالمنتديات تواقيع للمسنجر خلفيات اسلامية شـاشــات تــوقف ادعــيــة واذكـــــار دلـــيــل مــواقــع   الصوتيات والمرئيات   الـــقــران الــكـريم الخـطب والـدروس ركــن الانـاشــــيد أحب رمضان (للأطفال) أرجوزة الآداب - 1 أسرتي الحبيبة(أطفال) أشرقي أمعلِّمي أنا الفقير أهلا بالعيد(للأطفال) أهلا رمضان (للأطفال) أوراق أول الغيث المزيد المـكتبة الـمــرئية قناة الحكمة قناة الرحمة   خدمات ومعلومات   نبذة عـن الـمـوقع مـركــز التحـمــيـل الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا